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大明世祖

第六十三章草原城市

而贵族们则乐意在此享福,安居,享受牧民们的供养,铁器、酒水、布料等物资供给,让他们乐不思蜀。

即,搭建一圈高两丈的土砖城墙,内里并无一栋栋屋舍,只有一条条尺高的土围。

这是标注着牧民驻扎帐篷的地界。

围绕着城池,则是一圈又一圈的土围子,这是牛羊们躲避风雪的避风港。

城池在牧民们看来,只是藏冬,牲畜躲避风雪,交易物资的地方,以及大寺庙所在。

同样,省府具有司法权,设巡回法庭,逐步侵蚀部落贵族的权力。

“诏令,在法王宣扬佛法后,让绥远省征召牧民,组建两万骑兵来察汉浩特。”

再次浏览了下绥远省的奏本,朱谊汐缓缓合上,张口吩咐起来。

佛法的安抚,政治上的改革,都是对蒙古治理的措施,而征兵就是检验。

这场对阵辽东的战场,不能没有蒙古人参与。

虽然他不会组建什么蒙八旗,但对于蒙古骑兵的利用,却是必须的。

等到日后征讨西域,对战准噶尔部,蒙古人就能派上大用场。

“对了,去问下内阁,察哈尔部如何了?”

皇帝张张嘴,宦官跑断腿。

“列位阁老,陛下有问,察哈部可有消息?”

宦官看着四位阁老那威严的身躯,强自撑着,尖声问道。

经济基础决定上层建筑。

牧民们因为青贮,对城市也不再排斥,贵族们则向往着富足的生活。

至于更辽阔的阿拉善地区,实在是无利可图,只能设置羁糜部落,放置在那。

因此,绥远正式有归化府、九原府、东胜府、河套府,四府之地,牧民约五十万左右。

除了利用佛教外,其他方面,朱谊汐比满清更进一步。

绥远则因此,建造了数座特色城池。

绥远省首府并不在最东边,经济最发达的归化府,而是在中间位置的九原府。

绥远省官吏治城池,贵族部落治草原,从而达成了某种平衡。

因为草原广阔,以及牧民的困苦,绥远省只对城池附近的农民们征税,对牧民忽视。

青贮,则对饲料进行控制发酵,窖藏而成,是牛羊们过冬的最佳食物。

由此,就为草原城市奠定了经济基础。

大明世祖正文卷第六十三章草原城市对于蒙古地区,就得怀之以柔,以柔克刚。

绥远省在此基础上,规划了地方构建。

归化城为中心,设置归化府;土默川平原西部,后世的包头地区,设置九原府;黄河后套巴彦绰尔平原,设置东胜府。

而广阔的河南地,鄂尔多斯地区,则设置河套府。

而城池中的商业税,作为间接税,不仅更容易征收,而且足以养活绥远上下了。

虽然不征税,但省府对这群部落,具有征召权,其义务为兵,听从指挥。

至于贵族们,则有专属于的建筑,并且建又火炕,带特色的蒙古色彩,舒适又安心。

利用青贮模式,促进牧民定居,从而营造草原特色的城市,让草原某段时间静下来。

与内地不同,牧民们习惯于迁移,更是因为牧场的缘故不得不迁移,只有在过冬时停留数月。

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