第四十八章是时候扫平满清了
青海地区乃是乌斯藏的门户,朝廷一旦占领这里,就完全堵死了李自敬和固始汗,掌握了主动权。
“另外,如果李自敬同意,那么理藩院就去乌斯藏,调理二者矛盾。”
堵胤锡思索着皇帝的意思,抬起头,面色一紧:“陛下,李自敬从青海连通康巴,二者合一,实力庞大啊!”
朱谊汐果决道:“青海临近甘肃,把持着这个地方,其是何居心?”
“微臣明白了。”
吴邦辅是崇祯朝北镇抚司掌刑指挥出身,破城后逃亡南京,福王时期继续掌权,随后被朱谊汐任用。
宗室出身的便利就在于此。
朱谊汐可以毫无芥蒂地任用前朝臣子,而文臣武将们也是墙头草,没有心理负担的直接归降。
他顺流而下,破了南京后,江西、浙江、福建、两广,几乎是毫无抵触地承认绍武朝廷,积极上缴赋税。
也正是这种默契,朱谊汐可以放心的任用吴邦辅掌管锦衣卫。
而如今,主要矛盾却是如何巩固统治,次要矛盾则是收复辽东,绝不再弄一个北元出来。
今秋满清袭击察哈尔部,这也就意味着其实力逐渐恢复啊!
等到崇祯十四年,因引入固始汗入藏,所以罗桑却吉坚赞被封为“班禅博克多”。
从此开始有了班禅这一称号。
朱谊汐十分冷静。
这般想着,朱谊汐却开口道:“理藩院派遣人手,去那甘孜,要求所谓的康王李自敬献上版籍,某就许了他这个康王之位。”
两者地位不可同日而语,达赖喇嘛统治着前藏地区,其政教中心在拉萨,实力庞大;班禅统治后藏地区,其政教中心在日喀则,人烟稀少。
对待如今乌斯藏地区格鲁派独大的局面,朝廷有义务招揽此二人,收揽民心。
“微臣明白。”堵胤锡这些时期博览群书,对于达赖和班禅有些印象,知晓其在佛教的地位,立马点头。
即使四川出兵,历经千辛万苦拿下康巴,也不过是为固始汗做嫁衣罢了。
在一统全国之前,朝廷的主要矛盾是与满清的正统,天下之争,要快,要速度。
大明世祖正文卷第四十八章是时候扫平满清了“康巴地区不急于一时。”
而且青海也是踏板,正好让明军适应高原气候,为将来的征途做准备。
“对了,理藩院这次去调理李自敬和固始汗,那么同时邀请达赖喇嘛和班禅喇嘛入京,朕要听其弘扬佛法。”
达赖喇嘛,源自于1578年,土默特部首领俺答汗,封索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”,从此开始有达赖喇嘛称号。
某种意义上来说,由于边疆地区的存在,理藩院对于宗教也是涉及颇多。
忽然,秋风吹起,一丝凉意袭来,宫女们贴心地为皇帝披上了衣裳,锦衣卫指挥使吴邦辅觐见。
“那就让他让出青海。”
无论是西康,还是康巴,地方还是那个地方,崇山峻岭,险要周折,易守难攻。
李自敬既然退让一步,自贬为康王,不再打着大顺的旗号,那就意味着放弃了开疆拓境的决心。
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