第196章意外收获
李恪看着眼前的吐蕃人和高昌人。
当下的西域地区可谓万里佛国，没有哪个国度不信佛！
佛学氛围之浓厚远胜中原。
至于后面发生了什么，咱也不敢说，咱也不敢问。
就此打住。
“我有句话要你带给鞠文泰！”
马铁闻言顿时神色一愣，眼色也变得犀利起来。
“大王是如何发现我的身份的！”
李恪当即轻笑一声。
“你手上练弓留下的老茧早就出卖了你。”
“寻常人家如何练得起弓啊！”
“而且一个弓马手丢下商队逃命应该不是问题，你竟然被俘了，这就很可疑了。”
“这些高昌人中你年纪不算大，但是他们都你为主。”
“纵使尔等已经披发左衽，长者为尊应该不会遭到胡化。”
“还有你姓马，若我没有记错，如今高昌国开国君主鞠嘉乃是马氏高昌的国王马儒之长史。”
“想来你应该和马儒有故吧？”
马铁闻言不再言语，随后拱手李恪说道：“在下高昌国羽林中郎将马铁拜见吴王殿下。”
如今高昌是大唐名义上的属国，马铁作为高昌武将看到宗主国的亲王，自然是要行礼。
“末将封国王之令，潜入吐谷浑王城查看情况，不料遇到遭遇到狩猎的伏顺，当即被他们俘虏。”
“末将只得掩盖身份，沦为他们的奴隶。”
“不知吴王殿下有什么指示。”
李恪轻笑一声，看着面前的马铁说道：“一句杂诗而已。”
“凉州女儿满高楼，梳头已学京都样！”
马铁虽然是有些胡化的汉人，但是这句诗简单易懂。
分明就是吴王殿下在劝谏和敲打国王。
显然这位吴王殿下对于高昌的汉人胡化相当不满意。
马铁见状拱手从李恪面前退下。
李恪目送和马铁一行离开，转头看向吐蕃人。
如今吐蕃和大唐尚未起正面冲突。
两方都在蓄势待发之中，暂且还没有交集。
但是此番吐谷浑被灭，两方可能就要碰一碰了。
不过李恪有心和吐蕃人聊天，可是这几个吐蕃人是真的寻常的吐蕃牧民。
别说汉话了，连吐蕃话都说不利索。
这是倒是又归降的吐谷浑人主动请缨担任翻译、
很快，李恪便知道面前的几个吐蕃牧民是被劫掠过来的。
其中为首的中年男人叫做纯真丁。
他是这些牧民的头人，
剩下便也没有什么价值了。
李恪也不打算留吐蕃人，直接给他们坐骑，让他们自己离开。
处理好了奴隶的事情，李恪快步向着俘虏们的方向走去。
这些俘虏都是伏允的手下，大部分是死硬分子，是坚决不投降的人。
李恪对此也不多言。
归降的吐谷浑人还可能让他们内迁，或就地安置他们。
被解救的奴隶直接让他们离开这个伤心地，开始新的生活。
这些死硬分子还需要改造？
要不是需要献俘，李恪直接下令用秦弩给他们图图了。
明犯强汉者，虽远必诛。
大唐当下还没这样的国力，但是不妨碍李恪准备使用他们来彰显国威。
“这些俘虏给本王看好了，他们还是要被押解到长安献俘的！”
“届时他们会当着全长安百姓的面，被斩首示众！”
看守俘虏的金吾卫们当即应诺下来。
李恪点点头转身向王城之中走去。
很快，便有亲卫前来汇报情况。
说是发现了伏允藏在坞堡中的金银。
其中黄金大约又两万两，白银则是有十万两。
李恪闻言轻笑一声。
“这些战利品，我们一分也不取，把通知健儿们进来搬运金银吧！”
共仁听了李恪的话，若有所思地嘀咕道。
“王爷，这些东西分给了讨虏健儿们，他们拿了钱财，心中定会记得王爷的恩情。”
“那王爷便能够在陇右立足...”
共仁的话说到一半，便已经说不下去了。
他早前便从姐姐哪里多少打听到了些消息。
这位姐夫可谓是志向高远。
眼下的举动多半是在收买民心。
可是他有一个问题，当家的老爹看到儿子收买人心，会是什么样的反应呢？
他现在想要告诉姐夫，但是他又觉得时机不太合适。
眼下姐夫只能先用钱财笼络人心，否则说再多的空话也没有用。
若不是姐夫放弃金吾卫兵士们的分润权，讨虏健儿应该不会如此积极。
也未必会听从姐夫的指挥。
想到此处，共仁似乎又明白了些什么。
而此时的李恪已经在腹中构思着要如何向李世民上书汇报情况了。
此时玄奘法师在李世民的眼中，除了是高僧外，别无其他名头。
若是说严重一点，玄奘法师在李世民眼中还是一个非法出境的犯法和尚。
“不知大王准备如何处理我等，是放我等回去，还是一同把我们也迁入中原？”
李恪闻言看向面前的马铁，思索片刻后，叹了口气。
却发现奴隶中还有几个吐蕃人和高昌人！
至于高昌人多半是汉人，其中极少部分是汉西域都护府兵将的后裔，更多的是旧凉州迁移过去的汉人。
“罢了，你们回去吧，来人给他们一个一匹马！”
“再给他们些水和干粮。”
言毕，李恪转身便准备和吐蕃人说几句话。
高昌人人信佛，而且当下的高昌国国王鞠文泰乃是汉人，而且还是高门之后。
玄奘法师取经路上，还和这位汉人国王结为兄弟。
李恪叹了口气，又安抚了奴隶们几句。
如今高昌是大唐名义上的属国，高昌国百姓看到宗主国的亲王，自然是要行礼。
他们很快也反应过来，这几个高昌人虽然披发左衽，但终究还是汉人，还是能够用汉话交流的！
“小人马铁，高昌人士，受雇于吐火罗的商人做了护卫，前往大唐国长安。路上遭到这些番贼袭击，不幸沦落为奴！”
却又猛地想到了什么。
于是他扭头叫住马铁。
简直离谱！
不过此事的吐蕃人只是刚刚接触到佛教，佛教在吐蕃人之中传播并不广泛。
相反，地处北疆的高昌国，乃是实打实的佛国。
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