第五百三十九章 礼乐之争
整体上儒家占住全面的上风，法家次之。
礼就是规矩，乐就是教化。
两者结合，就能塑造思想。
比如一个没有类似愚公移山传承的文明，绝对不会产生人定胜天的概念。
百家之间的礼乐之争延续了数千年之久，其中有增有删、有改有编。
这条道路上最大的利益为何？
自然是礼，也就是谁家之礼是栏杆。
其次的利益是“设礼”。
领头之羊将决定如何设下两条栏杆，决定了羊群前进的方向。
哪头羊才能成为领头羊中的一头？当然需要一规矩。
这个规矩迭代很久，产生过无数斗争，最后胜出的是科举。
风沙争得就是在隐谷设定规矩之中插入墨修的利益，尽管占不了大头，多少要分上一杯羹。
这是个极其慎重且郑重的过程，失之毫厘将谬以千里。
任何一点现在看似微不足道的让步，都会随着时间的推移造成极大的影响。
当然唇枪舌剑，锱铢必较。
风沙比较吃亏，这件事他找不到任何人可以帮他。
看似和王尘放对，其实王尘后一堆鬼才。
总之，两人白天在凰台的密室里吵架，晚上各自赶回去准备明天如何继续吵架。
连吵几天，始终僵持不下。
期间，南唐皇室低调的宣布太子妃下葬。
风沙收到讯息，王龟以内宦的份出现在下葬的队伍里。
对此，风沙倍感奇怪，然而实在分不出精力兼顾，只能让云本真派人留意点。
风沙毫不犹豫的选择牺牲四灵的利益，维护墨修的利益。
四灵的利益无非是金钱地盘，乃至实实在在的权力。
将无形之礼变成每个人心中有型的栏杆，就得靠“乐”，也就是教化。
于是大多数羔羊再也不会乱哄哄的乱窜乱跑，将会顺路而行。
四灵六位上执事一致决定，四灵大会将在月底的谷雨当天召开。
墨修的利益则是看似虚无缥缈的礼乐。
不至于路入歧途，掉下悬崖，跑进沼泽，被狼袭击。
尽管单只羔羊无比孱弱，群体同向则会形成无可阻挡的滚滚洪流，遇山移山，遇水填水，可以轻易踏平凶猛的狼群。
栏杆既是一种保护，也是一种束缚，总有壮羊不服，非要以角顶之。
风沙乐得如此，他正忙着跟王尘密谈。
墨修和四灵少主两种份，分别代表着两种利益。
千呼万唤始出来，清明之后是谷雨。
好比在危机四伏的大地上设了两条平行的栏杆。
两条栏杆之间就是路，这条路就是皇朝。
栏杆就是“礼”，撞上栏杆就是“失礼”，栏杆损毁就是礼崩乐坏的乱世。
这时就要以鞭抽之，以儆效尤。
鞭就是法。
塑造的不是一个人、两个人的思想，而是一个文明的主体思想。
距离谷雨不到半月时间，望四灵所属全力配合，全力筹备云云。
东鸟上执事特意派人警告风沙最近安分点，不管好事还是坏事，什么事都别做，四灵不缺他一个帮忙的，反正别帮倒忙。
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