功成不居,有莫举名,道也#庄子#
阳子居见老聃曰:“有人于此,向疾强梁,物彻疏明,学道不倦。如是者,可比明王乎?”
老聃曰:“是于圣人也,胥易技系,劳形怵心者也。且也虎豹之文来田,猨狙之便执斄之狗来藉。如是者,可比明王乎?”
老聃曰:“明王之治:功盖天下而似不自己,化贷万物而民弗恃,有莫举名,使物自喜;立乎不测,而游于无有者也。”
在一个集体里,你位置、声望不够时,却光芒万丈,亮瞎众人眼,众人非灭了你这盏大灯泡不可!
商场也是如此,实力不足时,高调宣称要颠覆行业大佬,大佬非把你消灭在萌芽不可!
大概是阳子居见了一个牛人,身上自带主角光环,有诸多闪光点,一看就不是平凡人。就来问问,这样的人是不是老子说的拯救苍生的“明王”、圣人。
《庄子应帝王》原文:
老子说:“‘明王’之治啊!那应该是功盖天下而似不自己,不居功!他教化人,而不会让人感到害怕!从不标榜自己的功德和名望,但大家都喜欢他。高深莫测,立乎不测,而游于无有着也!”
这是《庄子应帝王》的一侧故事。其中道理,也适用现在的职场、商场。
阳子居见老子,问老子:“老师,我遇到这样一个人,应对敏捷、身体强壮,无论什么物件,他一看就明白,物彻疏明。胸襟广阔、气度很大,关键还学道不倦。这样的人,是不是可比老师您说的‘明王’?”
阳子居蹴然曰:“敢问明王之治。”
老子说:“当圣人啊?他还差的远。他这有点过了!显的和人不一样,其实不过是个劳形怵心的人罢了!你看那虎豹毛皮花纹漂亮,就被人狩猎、扒皮;猴子聪明敏捷,被人捉住玩把戏;猎狗被人驯养捕猎。这些虎豹、猴子、猎狗都是各有各的厉害,能比‘明王’吗?反而因炫耀资本而成猎物。”
阳子居眉头皱起,问道:“老师,那敢问‘明王’之治?”
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