第59章 天子庶人 奉亲无二
为什么只在天子章那里说“子曰”,后面没有?
邢昺的《正义》:“五等之孝,惟于”天子章“称‘子曰’者,皇侃云:上陈天子极尊,下列庶人极卑。尊卑既异,恐嫌为孝之理有别,故以一‘子曰’通冠五章,明尊卑贵贱有殊,而奉亲之道无二。”这段话所讲的细节,一般人可能疏忽。即天子章至庶人章五章,五孝,“五等之孝”,只有天子章一开端用“子曰”,“子曰:……爱敬尽于事亲,……”。这个“子曰”是孔子亲口说的,诸侯章、卿大夫章、士章、庶人章,虽然都没有讲“子曰”,但这五章仍然都是孔子说的。
南朝的皇侃,是一位大儒、经学家,他注过《孝经》。邢昺引用皇侃云:“上陈天子极尊,下列庶人极卑。”这五等之孝,最尊贵、地位最高的是天子;地位最卑微的是庶人,普通老百姓。尊卑虽然不同,但是行孝的道理是一样的。所以编辑《孝经》,是怕我们错解是不是尊卑不同,行孝的理也不同,实际上理是一样的。因此,天子章是五孝第一章,之前用“子曰”,意在通贯五章。“子曰”贯穿于天子章到庶人章,表明不管地位的尊卑,财富的多寡,不管是哪一行哪一业,没有区别,都要行孝,所谓“尊卑贵贱有殊,而奉亲之道无二”。每个人都应该孝亲,都应该“爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”,每个人都应该这么做。
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