第30章 孝亲尊师 谦卑受教
二、至德要道教之由生
一位老师会希望传道给谁?必定是对老师有诚敬、谦恭态度的学生。从本经第一句话“仲尼居,曾子侍”,这个“侍”,我们可以想像一幅图画:曾子毕恭毕敬,侍奉在夫子旁边,从对老师随时听候命令的这种恭谨、谦敬的态度,就知道他一定能够传承夫子之道。对老师恭敬就是对道恭敬,所谓尊师重道。曾子为什么能这么尊师?因为他是孝子,所以师道是建立在孝道的基础上的。古代的圣贤学问都是师道,儒、释、道三家都是师道。师道,现代讲就是教育,不是宗教。教育,师道,要建立在孝道基础上。《孝经》是根本的经典,儒、释、道三家都以孝为根基。
经文:【子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”】
孔老夫子首先发问,可见得这部《孝经》是无问自说的。为什么孔老夫子不等学生提问他自己先说?因为这个道理太深妙了,学生可能问不出来,所以孔老夫子就自己先提出来了。
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