雪戎蜀轩辕

赵云低叹：“天子脚下，可能风头太盛，招来无妄之灾吧……”这时，刘冠离眼睛一亮：“从师父的修为来判断，我们‘凌寰派’曾经肯定傲视过江湖。”

刘冠离若有分歧地道：“自天地初开之始，天下大势分久必合，合久必分，赵国七雄，秦、齐、韩、赵、燕、魏、楚，连年征战，终归于秦。楚汉争霸，成王败寇，如果当初胜出的是楚霸王项羽，那么今日刘氏一族还是正统吗？”

赵云不答。刘冠离接着说：“汉室衰微，如今乱世，日后必当有新王朝取而代之。我的师父也研讨过佛理，佛中《缘起论》提到‘未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。’是说一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了。项刘相遇，是缘聚缘合，楚汉争雄，是缘生缘灭。项羽不具备称王的缘，所以在乌江缘灭，刘邦与称王的缘相合，缘起而王之。”

接着，他又道：“冠离兄弟年纪轻轻，却武功高强，想来‘凌寰派’一定大有来头，为何我没有听过？”

刘冠离答：“听师父说过，‘寰’是指京都千里以内的地区，‘凌’是凌驾，迫近的意思，我们门派曾经在京都不远处开山立派，却后来不知怎么匿迹江湖，师父也一个人来到了‘洞云山’，只收了我们师兄弟12人。”

这时，一种惆怅爬上赵云的脸庞，他低语：“当今朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在张角的号令下，纷纷揭竿而起，为的也只是活命，只是这张角兄弟到头来为的却是自己当皇帝。”

一种忧国忧民之情油然而生。“没错，这‘黄天’不为民，‘苍天’又无道，受苦的只有百姓啊！”

刘冠离心中一忖。眼光荡漾，如石堕静湖，激起波光粼粼，深邃之眼的深处也不知从什么时候开始渐渐地变浅，是外面的大千世界魅力无穷？是一颗尘封的心被慢慢解封？还是有什么东西触动了未知？刘冠离眼中多了一份笑意，宛如孩童的天真无邪。他走走停停，时而缓步，时而快行，看到大树就故意靠靠，然后一溜烟地转眼不见了，看到石块后竟然拿起来背着身子向后扔，然后大叫：“太硬，咬不动！。”

有时蛇形曲走，有时大小步轮换行走。一段时间后，当他察觉后面之人加快脚步害怕跟丢了之时，他骤然用“天纵魅移”，鬼魅般地出现在了跟踪之人面前。“啊！”

刘冠离对赵云的称呼从之前的“赵兄”转变为“子龙兄”，可见他已把赵云当了真正的朋友。赵云闻之回道：“诶，冠离兄弟自谦了，你的剑法‘防’中见‘疾’，‘攻’中惊‘狂’，如此年纪内力也不俗，假以时日必可更上一层楼。”

刘冠离接着赵云的话感叹道。赵云又说：“自黄巾起义起，朝廷派兵镇压，各地州郡也领兵对抗。虽然灵帝昏晕无道，但是汉室毕竟是正统。”

听到一名女子惊讶地叫了起来，为何这么熟悉？柳眉轻点，朱唇深扣，身带飘香，梨花带雨的脸庞，不错，这宛若仙女的女子正是刘冠离的小师妹——南宫芷。另一位是一名男子，衣冠楚楚，鬓比排云，仪表不凡，额突美人尖，长脸尖下巴，这人便是五师弟——陆靖冥。这二人为何会偷偷跟着刘冠离呢？刘冠离为何又会倒在雪地里，现在缓缓道来。在南宫芷“啊”了一声后，三人算是在一段“追逐”后，面碰到面了。刘冠离色显奇，陆靖冥面带惊，南宫芷脸作青。脸青者，自己的大师兄如鬼影般突然出现在自己面前，身旁多出一张脸，吓得脸青；面惊者，被小师妹突然的一声大叫惊住；色奇者，突然发现“跟踪”自己的是同门师弟妹，心中生出阵阵好奇。三个“突然”勾出三样“神态”，却为的是同一个词——“洗冤”。

“子龙兄为民的志向倒与我不谋而合。”

刘冠离道。“‘苍天已死，黄天当立’，这八个字蛊惑民心，不知子龙兄又对‘黄天’怎么看呢？”

冬季的凛冽，灰暗，仿佛吞噬了周围的一切，令生机渐渐枯落，萎黄。生命如果逝去，是不是代表死亡？冤屈的灵魂孤苦游荡？赵云的破腹一刺，快速惊觉，威力惊人，刘冠离初次涉足江湖便遇此人，是自信的狂妄令他迷失了？在生死关头，他以“难堪”的“弃剑”之招才化险为夷，如果银枪破腹而出，血溅当场，逝去的生命就此结束？赵云显然不是这样的鲁莽之人，刘冠离双掌全力握枪之时，截住了枪势，忽然感觉枪头灌入的内力在无声无息中流逝，原来赵云有言在先，这场比试点到即止，在出枪之时留有余力，当看见刘冠离“弃剑”之时，也在缓缓地卸去内力，做事光明磊落，这就是赵云。刘冠离使的“九天剑舞”，“识途知返”这两招，都是“凌寰派”的上乘剑法——“百灵剑法”，皆由动物之变之形幻化而来。“灵”者，神奇的生命，《楚辞·怨思》中提到“合五岳与八灵兮”指的是“八方之神”，也喻作百兽敏捷迅速，狂怒无忌之本性。“九天剑舞”源于“凤舞九天”之说，凤凰翔舞九天，姿态耀美，形惑眼迷，化剑万里，势走八方，“识途知返”源于“老马识途”之说，迷路的老马可以自己找到回家的路，一纵一回，纵剑蓄势，回剑必杀。话说折剑返回之际，正是赵云卸力之时，倏忽，刘冠离借枪势令身体腾空，单脚直踢枪头，剑回右手。接着，他又运用轻功缓缓下落，赵云的双腿也运劲快速立起。他们二人各自回神后，刘冠离首先开口：“子龙兄枪法猛中藏巧，柔中显妙，真是令我大开眼界！小弟甘拜下风。”

赵云又问：“冠离兄弟这次出山又所谓何事？刚有听你说到我们的志向不谋而合，难道你也想驰骋沙场，领兵杀敌？”

“这乱世间，你杀敌平乱，为的是黎民百姓，我出山剑行天涯，也是为的百姓，如果让我为昏君佞臣卖命，我做不到。”

刘冠离略带不屑地说。说完，眼睛快速地瞟过地上被白雪掩盖的枯萎的花草。花草萎黄，是否预示着什么？公元184年冬，右中郎将朱儁领兵急攻黄巾军，孙夏败走，汉军追至西鄂精山，又被大破，斩杀孙夏及万多人，黄巾军解散。另一方面，左中郎将皇甫嵩大破张梁，斩杀张梁及三万多人，焚烧车辎三万多辆，虏获人数甚多。而张角则被破棺戮尸，运首级回京师。后来，皇甫嵩与巨鹿太守郭典攻打下曲阳，成功斩杀张宝，俘虏十多万人。花草萎，黄天枯。只道洞云山偏远，远离世俗，而师门未得师父允许也不得擅自离开，以致刘冠离出山时已是黄巾起义败亡的后期，各地依旧潜伏着黄巾党余孽。乱事虽被平息，但是汉室威信遇上一次严重的打击，然而汉灵帝并未改观，反而继续享乐，各地还不断发生小型叛乱。公元188年，黄巾余党再次发起叛乱，黄巾余部也纷纷起事，这年，也正是刘冠离出山之年。刘冠离道别赵云后，继续着侠者之路，然而所谓的“侠”又是什么？不同的人有着不同的解读，杀尽天下该杀之人？那与滥杀无辜之人又有何分别？除暴安良，为国安邦？却无奈奸佞当道。初出山门的刘冠离心中有民，只为再平黄巾，只为力覆七杀，“侠”者之路注定很远很迷茫，需要着坚定的毅力，动人的气魄，以及经久的磨练。他耸耸肩，动了动背后的包袱，里面放着临别前恩师所赠送的三个锦盒，这不仅是恩师所赠之物，更是一种无形力量的支持与慰导。天色已明，刘冠离却隐隐感觉有两道黑影跟着自己，却没有一种压迫感，“看来来者并非敌人，我且与他们玩玩。”

赵云望着他，似乎心感赞同，眼神坚定地道：“能让百姓丰衣足食，安居乐业的朝廷才是好朝廷，我赵云愿以己之力，献与明君！”

双龙彼此心中都对对方的实力表示钦佩，在“点到即止”的话音刚落，二人的对决似言语娓娓道来，在“点到即止”之后，双龙既不乘人之危，也不穷追猛打，只为切磋，只为交朋友。互相赞美一番后，二人不禁相视一笑，莫名的故人重逢之感更加深重。刘冠离问赵云：“如今天色即将天明，原来子龙兄有晨习武艺的习惯？”

赵云答：“勤加练习，不断提升武艺，有朝一日才能领兵杀敌，在这乱世中为国安邦，为民安居。”

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