西明离火

孝文帝入洛阳，推行改革，以胡入汉，是寄生体吸收了营养，被强大的原生文明本体转化为了良性组织，成为原生体的良性的一部分。

寄生文明附在原生文明这棵强大的躯干上吸血，可以混得盆满钵满。

但是一旦伤及原生文明，就要被驱逐，从而消亡。

寄生体不得势时，不过是癣疥之疾，危及不到原生体的健康，反而寄生于兹，过得比较滋润。

寄生体一旦侵入原生体，有过两种结局。

如果起了倒退作用，就相当于肌体的肿瘤、病灶，但不能说它不是原生的一部分

附生文明就是日本、朝鲜、越南之类

得国之正与否，是看其是否适应了社会发展，促进了社会生产力的进步，促成了人类文明的进步。

寄生文明就是北方潮起潮落的游牧文明。

原生文明就是华夏文明。

附生文明是原生的一部分，好比人有五指，多了一根六指而已，影响不到什么。

先说结论，首先清其得国不正，其次清是中国历史的一部分，不可分割。

如汉武北击匈奴、匈奴消亡，唐宗破突厥，突厥瓦解。

恰恰相反，清立国后，一样不占，全是倒退，只因它是与最反动的官僚地主阶级以及汉奸流氓武装集团勾结而得国。

东亚自三皇五帝之下，大禹治水之后，五千年形成了以华夏文明为核心的东亚文明圈。这个文明圈以原生的华夏文明为中心，以周围的寄生文明为附体、附生文明为外围。

阅读西明离火最新章节 请关注米妮小说网(www.qixinyuan.com.cn)