西游之灵台方寸

一看便与之有缘。

只觉进入好似滚桶洗衣机一般，灵觉一晃还无所觉时，便已经投入到了六道之中。

这六道轮回，非只于一界。

不知道是不是因为冥河属于偷渡客，虽然六道轮回没有情感灵智，但地道却因此不喜。

本来按冥河的想法是去修罗道最好。毕竟阿修罗是出了名的易怒好斗和骁勇善战，并且还很合冥河的名字。

这座山，笔峰挺立，曲涧深沉。

笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。

两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。

以上全然不是描写冥河所在之山的。

冥河出生的山，为一座矮山头。

山只能说平平无奇，山里长着的桃树是猴群主要的食物来源。

一到桃子成熟时，因产量过多，漫山遍野的桃子腐烂的气味。

因此冥河给这座山起名，烂桃山。

桃烂者，剥烂之象，其中有仁。

《参同契》曰：剥烂肢体，消灭其形，道穷则返，归于坤元。

此名颇含道意。

然而以上也不是冥河起名的原因。

纯粹是因为满山烂桃气味太冲，熏的冥河烦躁才导致的。

冥河如今在猴群中称为猴七，因为他是如今猴群新生代存活下来的第七个孩子。

自从来到这个世界，冥河便发现了这个世界的异常。

不同于西游世界的清灵之气，这个世界充满着一股异样的浊气。

要知道仙道虽然以清灵之气修炼，可到了冥河这个境界早以不拘于万气了，浊气也照练不误。

可这个世界的浊气，或者说这个世界完全排斥压制仙道。

导致冥河没办法修炼，过轮回之时也以洗下去了一身道行。单凭灵觉元神之类的，无法突破世界的压制。以至于接受了猴七的称呼。

毕竟，没有实力还是暂时不要叫冥河这么高调的名字了。

如此冥河既猴七，真的是一只普通的猴子。

虽然这个世界的猴子，直立行走，开口说人话，智慧颇高。

但是整个世界，或者说这座山里光猴七所见的种族都是这样。

以至于猴子还是猴子的地位，打不过老虎，称不了大王。

至于出现老虎的原因？

便又回到了桃子产量过多的原因。

桃子，猴子，老虎。

食物链莫名其妙的产生了。

而经过老君弟子、仙道正统、精通儒释道三家的猴七的研究，他将这个世界特别的浊气命名为魔气，或者说本就是魔气，不过不存于西游世界罢了，自己未曾见过而已。

这不光是因为其压制仙道、与仙相对，所以称为魔。

也不是因为猴七在品尝过这个世界的浊气后，得出贪嗔痴含量纯度极高的结论。

更因这个世界的浊气，虽然使得生灵灵智大开，可以说猴猴皆妖，兽兽皆怪。

可却也使它们脾气暴躁，残忍嗜杀。

这也是前面说的这个世界猴子主要吃桃的原因，因为它们碰到单独的动物便一拥而上，将其活生生撕碎再抢夺而分食。

虽然猴子有灵智可也毕竟不是人，猴七也没有什么圣母心，在异世界开展建设文明礼仪。

毕竟，单吃桃子，天天顿顿吃，猴七这个第一次当猴的也觉得不好吃。

但是，这群猴子喜欢自相残杀不说，还吃同伴，这就有点恶心猴七了。

尤其是那猴王，魔气上头时便喜欢抓住同族的猴子活生生的咬死喝血，掏心掏肺的生啃。

但是其最喜欢的是砸开猴脑吸食其中的脑液。

而随着次数多了，猴七便发现那猴王清明时也喜欢这么干。

这便有点挑战猴七的底线了。

当即便决定小心躲避猴王，暂避锋芒。

不然难道要挺身而出或者夜黑风高的刺杀。

还是说相信这群猴子的反抗之心，联合起来并肩而上，夺了猴王之位。

相信一群魔气入体的原始土著猴？

还没有魔气入脑的猴七，看着不知是不是因为脑子吃多了还是魔气被残暴的行为刺激喷涌了的，以致于体型明显超过猴子的猴王，当即便已经决定徐徐图之了。

毕竟猴子是猴子，那个猴王却更像猩猩。

难道魔气导致变异进化了？

还是说是猴王有猩猩血统，血脉返祖了。

这**一瞅便不是猴子能长成的样子。

在偷偷窥视观察下，猴七发现了猴王的秘密。

它每隔三个月，便会趁着夜色偷偷摸摸的离开猴群，前往山南处的一处山洞里。

过了好一会，才从洞中出来，而每次出来后，它身上的魔气都更加活跃，但猴王却短暂冷静下来了。

也正因为此，猴群生长繁衍的速度，在猴王清明时有意识的控制食猴量下，维持了相对的平衡。

而今天看着，猴王又独自偷偷摸摸的出了族群，猴七当即一路尾随。

等猴王进入山洞不久，一脸享受的出来后，猴七这次没有跟猴王一样返回猴群。

而是选择进入山洞。

这里一定有秘密，毕竟总不能猴王金屋藏娇吧。

不会吧？猴王三个月来这一回，匆匆忙忙的便出来。

进了山洞，没有什么初极狭，才通猴，复行数十步，豁然开朗。

毕竟猴王走得，猴七也走得。

行进深处，便见前方有光亮。

莫非猴王藏了什么发光的宝贝？

猴七连忙加速前行，便见眼前出现一个圆形的空间。

进入其中，眼前出现一副景象。

原来刚才发光的是这圆洞里两侧的油灯。

至于为什么有油灯，并不重要。

却见那正中间盘坐着一猴子！

一副猴子的尸体。

还是干尸！

身材不算壮硕，甚至格外瘦小，看其骨架大小，甚至不如猴七此时骨架大。

头戴斗笠，垂罩下薄纱，双眼紧闭，猴脸面带狰狞的微笑，因为微笑抿嘴，尖锐的牙齿刺破了嘴唇。

身披一布有黑色莲花纹的袈裟，身体成跏趺之相，脖子上挂着一串珠子，珠子相较普通佛珠更大，足有猴七拳头大，比起佛珠更像是无名生物的眼睛，颜色鲜红，凑近看时珠子里面好像有血丝移动，有白色蠕虫晃动。

观这干尸的气象没有任何禅意，反到感觉有一股张扬霸道的魔气怒气恶气。

进身后能嗅闻出一股又甜又腥的味道。

不过，它的身体却不完整，原本应该是双手合十的猴手，已经少了一支左臂，只余下另一支右手在胸前竖起，不过右手也只有三根手指了。

看着断处茬口，像是被强力粉碎下去的。

掀开袈裟，尸体肚子、腿部、胸口皆有啃食迹象。

整具尸体，干的很到位，肌肉已经化去，皮肤紧紧将不多的肌肉贴合在骨头上。

看来，那猴王每次来便是吃这猴尸？

那手臂和手指应该不是被猴王造成的，但其它部位的肉应该是它啃食的。

不知道是不是和肉干一样。

仔细对干尸研究一番，确实是份宝贝。

这干尸生前应该有不低的修为，大概有西游世界半步金仙的道行，已经于天仙走到了极致，沾了几分不朽，但未证得金性，其身体上正缠绕铭刻着这个世界的道与规则。

猴七正愁世界压制，自己实力不够。要不要出去烂桃山，见一见这个世界的修行方法，好刨析出魔道本质，好实行自己的造劫计划。

毕竟，光在烂桃山靠呼吸天地间稀薄的魔气来解决这个问题，不知道要多久，要费多少力气。

如今，这干尸对猴七来说，来的正是时候，大有所用。

要深入分析，当然不是想猴王一样选择靠吞吃躯体来达到活跃进化魔气的目的。

那样太浪费了。

这干尸生前应该是受到了极其严重的道伤，侥幸逃脱后不知是有意还是无意的到了烂桃山。

虽然还是陨落了，但肉体中还残留着或者说新生出了微弱的意识。

再加上临死前的布置，未必不能以尸通灵，再活一世，不过活的不会是、至少不完全是之前的本我了，更加是一个新的生灵，一个尸魔。

其临死前，不仅以斗笠、佛珠、袈裟形成一个整体的封印，好似钟体一样罩住周身，既防外邪入体夺神，也养就孕育内灵。又封了自己的各处外窍，包括以牙缝嘴、闭眼，刚才猴七看了一下脑袋上的耳朵也完全黏合了，根本找不出来，再加上双手合十之姿，和双腿跏趺而坐。便成就浑圆一体之势。

尤其是这跏趺，这是佛教中修禅者的坐法。这干尸互交二足，将右脚盘放于左脚上，左脚盘放于右腿上。在诸坐法之中，以此坐法为最安稳，为圆满安坐之相，诸佛皆依此而坐，故称如来坐。

不想此界竟有佛教传承，不过倒也并不是不可能，就如波旬（又称魔罗，佛经中常作魔波旬）便与释迦、与如来、与诸佛相伴相争。

或许此界本也为道、佛教化之地，不过有魔入侵，导致魔染天地，道佛远离和相灭。

又或者此界本就是魔的地盘，道佛传承落入而来，不过没争过魔。

这些都有可能。

单从这具干尸看，其修炼的佛门法门，好像并不太正经。

再说本来这具尸体，在原主的布置和身体残留意识的配合下，逐渐变成干尸，而这一身精华便凝结在尸体内部，以用来供尸体通灵后修成尸魔。

不过不巧被那猴王发现破坏了，导致灵性外泄，功亏一篑。

尸体又经猴王啃食，饱受摧残。

真是暴遣天物！

猴七却知道这干尸的一身精华便凝聚在它封闭的各窍中。

只见猴七伸手扒开干尸的左眼，那猴王喜欢吃一口新鲜的猴脑，这干尸的脑袋倒没破坏。

扒开左眼，便见到一颗通红的眼球，不同于干尸身体上缺少水分的干皱，这颗眼球颇为湿润。

全身的气血有很大部分便凝聚在了双眼之中，猴七一触碰到眼球便知道。

很润！

用两根手指轻轻的夹出来，眼球被夹离了眼眶。

但却有六根血红的触手紧紧的连接在眼球周围。

以医学来讲，人的眼睛周围确实有上肢肌、下肢肌、内直肌、外直肌、上斜肌、下斜肌等六条眼外肌，这猴尸修炼有成，竟也生出类似这六条肌肉的触手。

画风很是邪恶。

用力抻断触手的束缚，将眼球摘到手中。

这眼球感觉仿佛有脉搏有心跳一样，很是鲜活。

猴七摘下眼球也不吞服，它还没那么大胃口，只将眼球放置于眉心祖窍的地方。

就见眼球好似被吸引了一般，生出了血色绒毛伸向猴七眉心，突然大量喷发，密密麻麻的绒毛凝聚成一条条细小的触手，扎进眉心，向大脑四周钻去，借力带着眼球贴在额头眉心上面。

并且眼球还在用力往里挤，最终活生生的挤了进去。

从眉心祖窍镶嵌进去一颗眼球是什么感觉。

涨！很涨！

（痛！太痛了！）

相当于将脑壳以眉心祖窍为中心硬是向两边扩去。

眉心祖窍为元神门户，是最接近元神的一处存在。

这眼球一钻进来，好似真的活过来了一样，眼球翻起一层白膜，再翻过来时，整个眼球的红色向中间缩去，形成一颗赤色的瞳仁，而周边则变成了一片漆黑之色。

这赤色瞳仁扑一出现，带着眼球左右扫视两圈，便开始吸取猴七体内的生命力，好似开闸放水般，短短几息，猴七的身体肉眼可见的干瘪了下来。

就像要步入那坐着的干尸的下场一样！

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写这章是因为可能今天听了太多，红楼梦里的那段四句顺口溜的配音。

贾不假，白玉为堂金作马；

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

。。。。。。

加上最近很多读者对文风的反馈。

导致写的时候有点黑化了。

SAN值下降！

人相对于天人、阿修罗等其他种族，可贵便可贵在一颗人心带来的变数。

地相王诩获得地道真名—冥河后便决定化名于此，披马甲搞事情。

总不能是牛马吧？

结果等冥河转世投胎完成后发现，自己还是挺像人的。

所谓六道轮回，既按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。

随着冥河主动投入到六道轮回中。

成为了一只猴子。

一只像人的猴子。

。。。。。。

既轮回转世为天人，人，阿修罗，地狱（地狱中受难）、饿鬼，畜生等六类。

然而在六道中，却是以人间道为中心，因人心多是以善恶观念而随心所欲的去追求，造成种种报果。

按佛家所说，世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，故被称为六道。

但不想却被六道轮回分到了畜牲道当中？

这是要做牛还是马啊？

做牛做马这种事，冥河前世还是比较有经验的。

三年后。

一座大山。

诸天万界的六道轮回其实是相通，或者说是同一个，只不过投影到了混沌之中的大千鸿蒙世界。

三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。

轮回则是指不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。

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