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一梦游三国

第二十二章天狗吞日

长生天下面还住着很多星神。从此天上呈现一片星辉、灿烂的美好生活。

吕峰见到日食,有些好奇。想看看萨满巫师对日食是怎么解释的。就去找和连了,吕峰知道巫师忙完也会去找和连。

和连也有一些惊慌,见到吕峰过去打了个招呼。就没再说话,显然也在等巫师。

然后继续说到,“传闻在比很久更远的以前。在天地还没有分割的时候,世间只有一片混沌,犹如一汪浑浊的水。天地经过持续的孕育,澄清。不知过了多少亿年。在这个漫长的混沌过程中,产生了明暗,清浊。光明的清气上升,暗浊的物质下降。

在明清之物上浮形成了天上。也就是上届。孕育出了以多伦敖敦腾格日为中心的九十九柱天神,以最高神昆查干为首,有太阳王、月亮王、风王、雨王、雷王、电王等。总称之为长生天。

和连听完也愣了好久,问道“大祭司说日食主征伐,何意?”

巫师回答到“恶魔为祸人间,至尊神派出大将征伐。最终杀了恶魔。但是给人间也带来灾难。

首领是长生天的天神派到人间主宰。如果您去清扫恶魔。太阳王和月亮王也都会给首领提供帮助的。”www.xinminlan.cn 老幺小说网

和连听了哈哈大笑,“好啊,太阳和月亮都要会我,本首领定能扫清障碍,统一鲜卑。”众人恭喜,然后几人开始商量如何统一鲜卑。毕竟传说是传说,现实是现实。现实还要有人去执行计划。

……………………………………

同一时间,帝都洛阳。

在“裸泳馆”玩的正嗨的皇帝刘宏,也看到了日食。有些惊慌。连忙起身外出查看。

在洛阳发生的天象是日全食。整个洛阳都一片灰暗。皇帝玩乐的心也消失不少,有些惊慌问张让,“让父,这是天狗食月,传说这是苍天将要对皇帝的惩罚。这是真的么?”

张让回答到“陛下,切莫多虑,陛下继位以来,兢兢业业,扫六合统八荒。天下太平。怎么会有过错,没有过错又哪儿来的惩罚。况且普天之大,莫非王土。又有谁敢惩罚陛下。而且天狗食日乃是正常天象,大汉记载时有发生。不足为惧而。”

刘宏听完感觉也是,自己上位多年,虽然时有宵小之辈试图搞事情。但自己兢兢业业,并无过错。何来惩罚。景帝时期,有次一个月发生两次日食。不也成就了一个大世?想明白这些,刘宏又去了“流香渠”。说到“美人们,接着奏乐接着舞。”说完便哈哈笑了起来。

翌日,皇宫,未央宫正殿。朝廷集议。文武百官分列两旁。

皇帝刘宏坐在龙椅之上。睡眼惺忪。在下面的文武百官看到皇帝仪容有些无奈的拜到,“叩见陛下。”皇帝刘宏摆摆手说到“诸位大臣平身。可有事奏?”

太尉刘宽对皇帝所作所为有些耳闻。为了自己的私欲,在西园建了专门淫乐的地方。杀害宋皇后,迫害同宗亲人。

对此十分不满,出列一步说到“启奏陛下,昨日天狗食日,此乃改天换日之兆。是上天对人间的警示,若是不及时补救。不久之后恐怕将会有灾难降临。现在百姓惊慌,谣言四起。请陛下多做准备,正德行,勤于政,定法令。并下罪己诏以上安苍天,下安百姓。”文武大臣错愕的看着刘宽,都有些惊恐。

皇帝听后十分生气,忍住怒意说道“罪己诏?朕何错之有?”

郎中蔡邕出列到,“启奏陛下,陛下重用宦官,后宫妇人亦可干预朝政,就是造成如此天象的原因。”

皇帝听了大怒,说到“我待几位常侍犹如父亲,他们待我如儿子,又怎会害朕?四年前那次日食发生你们就说有天灾人祸发生,将要改天换日。到现在天下依旧太平。改天换日?真是无稽之谈。”

郎中蔡邕说到“陛下,如何没有印证,四年前与鲜卑一战,若非宦官干预,夏育三人未必会败。南匈奴屠特若尸逐就单于如何会战死?之后鲜卑更是嚣张跋扈,年年劫掠,边境百姓苦不堪言。边境混乱不堪。就是四年前天象日偏食的印证。现如今乃是日全食,陛下若是不改变,不补救。必会彻底改天换日。望陛下明察。”

皇帝被怼得哑口无言,气急败坏,坐直身子,大怒说到。“改天换日,当真是一派胡言。当诛。朕今天就治你们两个大不敬之罪,来人。把刘宽跟蔡邕拖出去砍了。”文武百官纷纷变色。

太尉刘宽不仅不怕,还哈哈大笑,说到“哈哈哈哈,亡国之君,亡国之君,不听忠告,荒淫无道,黎民受苦。大汉迟早要亡在你的手上。呸!”

皇帝更加的愤怒了,说到,“改成杖毙,给朕打死他。”

太傅袁隗上前一步,奏到“陛下息怒,刘太尉只不过可能被天象吓走了神志,只是在胡言乱语,而且太尉为官多年,功劳甚多。素来清正廉洁,请陛下息怒。”袁隗虽然和刘宽平常不太对付,但是毕竟是太尉。如果皇帝轻易把他杀了,那杀自己不也是一样?

皇帝刘宏陷入沉思,知道刘宽官居要位。而且同样是皇族出身。轻易杀不得,刚才自己只是太生气了。

此时的司徒刘郃也出列说到,“陛下,刘太尉和蔡郎中言辞激烈,污蔑陛下,的确当诛,不过二人文采斐然,请留二人有用之身,继续为大汉编书效力。”

刘郃也是皇室宗亲,而且又是大司徒位列三公。皇帝不得不慎重考虑。而且刘宽与蔡邕确实杀不得,于是皇帝开口说到,“刘太尉,你不是说大汉会改天换日么?那朕就看看是怎么改天换日的。就让你也看着是怎么改天换日。免去刘宽所有职务,贬为庶民,囚禁于洛阳,终生不得录用。”

皇帝说完又看向蔡邕,继续说到“蔡郎中,你不是说边境混乱么?朕派你去治理,希望你能治理好边境,赶走鲜卑。”说完又加重语气,继续说到“将蔡邕一家老小全部流放边疆,为大汉开疆扩土。”

萨满教起源于原始教派,且习俗保存相当完好。原始教派也可以说是原始文化中的教派习俗。是世界上现存所有教派、文化的根源。各地有各地的原始教派,他们对天文、地理、化学、气候、天象、占卜等都有很深的理解。

而华夏的道教其实成型的很晚。在汉朝有一定基础,在南北朝时期定型。道教就是起源于华夏的原始教派。华夏远古部落时期的人们也相信万物有灵,也有图腾。只不过华夏原始教派陋习太多。以女性为主。后来被逐渐淘汰。

那时太阳王还很年轻,月亮王也很漂亮。长生天上有一位龙王,名叫嘎拉珠。龙王残暴,贪财好色,喜欢收罗珍宝,喜欢交配。为了自己的私欲做下不少罪恶的事情,最终成为魔王。

嘎拉珠魔王知道自己罪孽大,寿命会很短。后来听说天河水喝上九十九次就可以长生不死。于是就去偷天河水以求长生不死。

突然天地失色,明亮的天空逐渐被黑暗取代。牛羊马群开始失控,人们也开始惊慌。

道教是以易经为根基,融合了阴阳学说及华夏其他教派文化融合形成的。包含了黎族的阎王、鬼王。苗族、瑶族的盘古开天,萨满教的天圆地方,还有佛教的一些东西最终形成道教文化。

正当嘎拉珠第九十九次去偷喝天河水的时候,被长生天上的至尊神多伦敖敦腾格日发现了。至尊神派大将额尔敦尼玛前去追杀。魔王打不过,就开始逃跑。魔王在前面拼命地跑,大将骑马在后面紧紧地追。

在太阳和月亮换位置的地方,也是天河水的发源地。额尔敦尼玛大将终于追上了嘎拉珠。在太阳王、月亮王的帮助下额尔敦尼玛大将用尽最后力气,才把嘎拉珠的头一刀砍掉,脑袋留在天上,身体摔在地上。

嘎拉珠魔王因为偷喝了九十九次天河水,虽然被砍掉了头,可后来又长出了九个脑袋。成了九头魔王。

吕峰想起来这个萨满巫师跳大神的场景,吕峰不相信跳大神会有用。但是鲜卑人确深信不疑,即便是没有医治成功,他们也不会怪萨满教,只会觉得只是巫师的法力不够而已。

萨满教其实起源很早,他们信奉万物有灵。认为山川、河流、草木、雷电、风雨、万兽、天空、大地都有灵。只要找到合适的灵介,就能沟通万物。所以他们给自己寻找到认为可以保护自己的图腾,马鹿。就是很像阿瑶的那种生物。

九月,秋。鲜卑人在做着物资最后的收集、整理,准备迎接冬天。

而此时的下届。还处于沉淀的过程中,好似游鱼在水中漂浮的状态。土壤还在水中漂浮。没有植物,没有动物,一片汪洋。长生天上的天神来到下届。将土壤聚拢到一起。从长生天撒下植物,动物。从此下届有了土地,也出现了生命。天神们把没有法力的后裔送到下届。从此便有了人类。

人类在下届繁衍生息,从事游牧生活。草木旺盛,没有罪恶,没有战争,人类过着幸福的生活。”说到这里,巫师停顿了一下。

然后继续说到“接下来恶魔吐日的事就发生了。恶魔带给世间灾难,病痛,战争。世间种种罪恶,皆因恶魔而起。

九头魔王在天上地下干尽坏事。想吞食太阳和月亮报仇。可不论太阳王还是月亮王,嘎拉珠吞食后都消化不了,只得又吐出来。嘎拉珠也因此累倒了三个月。虽然这样,嘎拉珠也没有忘过要报复他们。还是一次次的吞食。

后来太阳王和月亮王都筑起高高的四角院墙来防御,四面还有四个大门。每当嘎拉珠来吞食的时候,太阳王和月亮王就把四个大门紧紧关上,光亮不能从四个门口射出来。这就是日、月的全食。有时只关上两个大门,另外两个大门仍然能放出光来,这就是日、月的偏食。”吕峰听完愣了,还有这说法。

没多久巫师便策马而归,日食也最终定型,是日偏食,不是日全食。巫师回来。和连便问“大祭司,如此天象,有什么寓意么?”大祭司回答说到“此乃恶魔吞日,主征伐。”

吕峰抬头看看天上的太阳,依旧很耀眼,不敢直视,但是能明显发现太阳的一边开始慢慢被吞噬。这是日食了么?吕峰想到了日食现象。

此时王庭的大祭司出现了。喊到,“不要惊慌。这是恶魔现世,想要吞噬太阳,但是恶魔不会成功的,长生天上的天神会解决恶魔的。”大祭司骑着马四处奔走,广而告之。

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