买活

汉人有句话说得真没错，书生造反，年不成。瓶子翻了个大白眼，索性把话点明，让德札尔格彻底死心，“再说，就算你不介意自己的名誉，清教徒的船只也不会帮你的，这些远洋贸易船长之间，应该有一个默契的利益同盟，虽然所属国家在交战，但他们在一些点上，形成了默契，其中必定包括了约束返航旅客、水手言行的约定。”

就如此刻，两人如果都是汉人，瓶子基本上就算是指着德札尔格的鼻子在骂了，但这会儿，建筑师一点都没有动怒，反而仔细思索着瓶子的话，恍然大悟地点了点头，“难怪！不管我怎么用道统的价值去说服他们，他们总是支支吾吾，推脱个不停！你说得有道理，看来我不能以同道中人的角度去说服同乡船长了。毕竟，我们的利益存在了相当的抵触。”

费尔马和笛卡尔才刚松了口气，就见德札尔格握拳砸了一下另一手掌心，以灵机一动、大彻大悟的语气说，“我应该去找英吉利的船只！让加尔文宗的人来帮我——敌人的敌人就是朋友，正好我也打算吸收胡格诺派的遗产，如果有机会给法兰西添堵的话，英吉利人是绝对不会放过的！”

“啊……还真是哦！”

至此，德札尔格也不能不面对自己的幼稚了，他又一次被自己的学生点破了盲区，不免也挠着后脑勺，有些讪讪地承认，“确实……这样好像的确不太好……”

这几年下来，似乎没有听说谁被督促归国，大家还有些暗喜呢，久而久之，甚至早已遗忘了这个问题。现在被瓶子这么一点破，他们也骤然意识到了其中不合理的地方，www.youxs.org：如果连哈维也不能回国的话，那他们真的和被放逐没有任何区别了！

要说想回去，或许并不是非常想，可再也不能回去，这又完全是另一回事了。费尔马和笛卡尔的脸色都有点不好看了，他们和伽利略不同，www.youxs.org，就没想把他接回去，打算让伽利略在华夏终老的，为此，连养老人选都捎带过来了。可他们不同，他们正值壮年，也有很多亲眷都还在老家，父母、兄弟姐妹、堂表亲……这都是在买地的人际关系无法完全取代的东西，这要是连回去看看都做不到的话，对他们自然是很大的打击。

“是否完全不许回去，这我就不好说了，毕竟我也只是推测。只是逻辑上说，如果在买地这里，表现出了对道统的高度兴趣，被判断为危险分子的话，那……或者，如果对知识教很虔信的话，船长也没必要给自己找麻烦，不是吗？前来华夏的船只，背后基本都有教会的身影，为了利益，他们可以促进红圈航线的发展，那能给教会带去他们急缺的东西，学者就好像是他们用来交易的一次性商品，恐怕……他们是没有什么动力进行回收的。”

她考虑了一下，用了一个比较草原的比喻，“你们就像是献给长生天的祭品，从来没听说过，长生天的祭品还能回来的，喇嘛也不会高兴的，没有祭品，他们还不是爱怎么说就怎么说，可有了祭品，那就不一样了，如果从长生天回来的祭品到处乱跑，可以随意乱说的话，喇嘛们怎么还能睡得着觉呢？”

虽然职位不同，但其中的道理是完全一致的。买地——如果从宗教学的角度来说，的确就是神界啊，他们的确供奉了一尊在世的，拥有确切神力的真神。其神力的证据，就在源源不断地输入欧罗巴的奢物之中，钟表、眼镜、自行车……如果这些都还只能算是工艺品的话，那该怎么解释那些神奇的，几乎可以治愈所有炎症的白色小药片？

仅仅是一粒白色的东西，就可以退烧镇痛……对于买地的百姓来说，这一切都是科学的结果，可这样的认识传到欧罗巴，那些牧师和神甫只会这么认为：哦！原来你们这里把神迹叫做科学？

一旦明白了这个道理，瓶子的说法就显得再对也没有了，德札尔格等人几乎找不到任何反驳的落脚点：对啊，如果传播是被允许的话，那欧罗巴关于华夏的新道统，风声早就到处吹，去过华夏的水手也早就满地跑了。在红圈航线和女巫贸易红红火火的当下，从故乡带来的音信中，完全没有体现出新思想对老家的冲击，这无疑是很不合理的。德札尔格只是因此着急，甚至想要亲自回去促使道统传播，却完全没去思索过现象背后的真正原因！

而他们大概是真的一辈子都回不去老家了！

不论是哪个消息，对学者们的打击都是相当大的，他们不约而同地失去了食欲，机械地把茶点一扫而空，也顾不上给咖啡、甜茶续杯，便赶紧告辞离去了。乌味美亲自过来收拾餐桌时，对瓶子说，“他们应该不会回大学城，而是赶紧要去港口，拜访那里的水手和海商。”

“去求证归国问题吗？这也是自然！”

瓶子打量着看不出年龄的黑大汉老板，心想他对这种事大概都比学者们知道得多，毕竟味美面包店也算是洋番的一个集散地了。乌味美当然比大学城和图书馆中的天真学者，更了解洋番内部的小道消息——但他有没有想过回老家去看一看呢？

大多数番族……或者说大多数人，来到买地，发生了天翻地覆的改变之后，其实都有一种本能，就是把这样的改变带回自己的家乡，完全切断了与家乡联系的，反而少之又少。哪怕在家乡只是奴隶、平民，这样的情感仍然会有。瓶子就是如此，她在买地住了这么久，也俨然如鱼得水，可以充分地享受买地的好处，可她也愿意，或者说渴望回到家乡去，把改变带给她真正归属的那片土地。

“哈哈，鞑靼人的小公主，你是想问我，有没有记挂着我的家乡吗？”

黑大汉的嘴有些是很甜的，乌味美虽然不算很油滑，但做了这么多年的生意，说话也变得好听了，他会意地笑了。“我们是不一样的，我们黑非洲实在是太原始了，有些部落大概还没发展出对土地和族群的感情——那也是随着文明的进程而出现的情绪。

所以，我们这些人里的情况很复杂，来自于发达部落，甚至是城邦的黑番，就更愿意回去，但我们中大多数都是从很原始的状态被直接捕获的，有些甚至生在白番的庄园里，出生就是奴隶，对于我们的来处，就没有什么很深的感情。

德札尔格先生对非洲的实际情况，有一种偏颇的想象，他把自己呆过的港口情况简单类推了，但实际上，港口是非洲少见的高组织性城邦了，或许在这样的城邦里，买地的道统还有广泛流传的可能，但对更多地方来说，根本还没有达到需要有一个道统的程度。”

“他想从非洲得到军事支援，更是异想天开——就算北非的黑番政权发展出了相当的军事实力，比起支援法兰西人奋斗出一个更好的明天，我看他们所想的大概也是对欧罗巴进行报复性的劫掠。他理所当然的认为，谁都应该帮助法兰西人获得一个先进的好道统——甚至包括一直被他们压榨的黑番》”

“只能说……”乌味美耸了耸肩。“这种自信实在是莫名其妙，白番好像都是如此，天然就这样自我中心。”

以他的立场来说，简直是句句在理，瓶子想，大概平时接待白番客人，聆听他们的胡言乱语，对乌味美来说的确是一件需要忍耐的事，但是，的确白番又是面包店的重要客源——

她同情地拍了拍老板的肩头，“生意的确是不好做的。”

这句话说到乌味美心坎上去了，老板请她再吃一个肉松白酱蛋糕卷，这个白酱也叫蛋黄酱，是味美面包店正在实验的新品，瓶子只尝了一口就被那香甜馥郁的回味完全折服，极其珍惜地小口品尝着，几乎都忘了和乌味美继续探听英吉利客人们的处境，她相信乌味美知道得估计比德札尔格他们还多。

但是，这会儿，瓶子的心思完全被细腻的蛋糕体和美味至极的酱汁给掳获了，她眯着眼细品了好一会儿，隔着玻璃窗，偶然间又看到了进店前和她擦肩而过的那个少年，这少年好像刚才是跑开去了，这会儿得了空闲，又跑过来眺望着面包店里的糕点，他深邃的眼睛和浓密的睫毛，发射出楚楚可怜的垂涎光线，瓶子低低地嘟囔了一句，“色目人……”

似乎对于白番来说，他们喜欢这样深邃的眼窝，但瓶子的审美是从小培养起来的，她就喜欢有福气的圆脸，脸上骨骼的痕迹不要太分明，这种长相对她来说，算是很奇异的，和这少年对视着，也让她有种和异类对视的感觉。瓶子和他对视了一会，扬声问乌味美，“这个男孩儿常常来吗？他看起来很想吃店里的糕点。”

“哦，是的，他太贪吃了，总是早早地把零花钱用完，却又总还想再吃——别被他骗了，这孩子是商人的童奴，他相当受宠，一点也不穷，甚至拥有相当的自由，只是牙齿不好，他的夫主是限制他吃甜食的。”乌味美忙活了一圈，重新在瓶子对面坐下，“这孩子很聪明，数学非常好，只是汉话说得不成。如果只是因为贫穷吃不起蛋糕，我早就给他介绍一些家教学生了。”

味美面包店之所以受到普遍欢迎，也是因为乌味美乐于助人，总是喜欢撮合顾客间的需求，特别是能帮助洋番找工作。他对此也并不以为意，www.youxs.org。“英吉利人里，如果说有谁最有希望回去，或许就是御医了，但上回他和教士在我店里吃点心——就坐在我们这个位置——的时候。哈维说他并不想回去，他已经意识到回去之后会收到无尽的监视和提防，他想要退而求其次，把他翻译的医书送回去，把家里人接过来。

当时那个加尔文宗的教士对他说，我的朋友，你实在一向是非常的谨慎和明智，我特别赞赏你的智慧，你的决定是非常正确的，至少现在你不适合回去……”

但在瓶子这里，她不能完全集中精神了，而是完全被乌味美的上一句话给吸引了注意力。“什么？童奴？你说的是我想的意思吗？”

她惊疑不定地在店主和色目男孩之间来回地看着，当然童奴也可能是相对较纯洁的意思，但后头跟着的夫主，就不同了，重点也不在于性别，而是年龄。“他才十四岁吧——最多了，甚至可能只有十一、十二岁！”

瓶子异常震惊，“难道他的主人不知道，这在买地是违法行为吗！”

“送他回国去造反，去破坏稳定的贸易环境，让船长们出航时，压根不知道回到故乡会面临怎么样的局面，工坊还能不能生产出他们所需要的货物，还是被卷入动乱和战火之中，让他们既没有货物能买，也不知道该把自己带回去的奢物卖给谁？”

“就算接受了这些风险，他们能得到什么回报？难道指望你这样为了自己的信念，连老上司都随手送上断头台的人，来回报给他们高额的政治、贸易利润？”

看着他备受打击的样子，瓶子也不免有点同情，她几乎觉得自己是说得太多了，好像不该由她来点明这些，伤害老师的理想。但很快她又坚定起来，告诉自己：敢于泼冷水，说些不中听的话，这才是真朋友。聪明的人，会意识到她的可贵，不聪明的人也没有来往的必要，该绝交就绝交。不吉利的永远不是报丧乌鸦，而是造成伤亡的世道。

“不是……这么说，我们这些来到华夏的学者，基本上就算是被放逐了？”

几乎是德札尔格话一出口，瓶子就忍不住失笑了起来：“您怎么能把这话说出口呢？这样的话, 更加没有人敢载您回家乡了, 那些洋番船长，哪怕是为了自己的生意，也绝不会容许您上船的。”

毕竟是鞑靼人，这话她说得很不客气，瓶子觉得，汉人有时候的确是太文绉绉的了，什么话都喜欢掩藏着说，在大草原上，大家的心思浅白直接，利益当前，面子靠后，这是天经地义的事情。番族之间的交谈，很多时候都是这样，她也用同样的标准来对待她的洋番老师们，反倒也得到了很多人的喜欢，这些洋番学者和贵族还是不太一样的，他们也喜欢直来直往，不像是贵族那样拐弯抹角，大概是因为他们很多人不擅长人情世故，把话拐着弯说，他们很难听明白的关系。

德札尔格大受打击，一语不发，好像还没能重新认识他要面临的局势，费尔马等人的脸色却变得很难看了，他们不由得追问道，“当然，我们……我们是自己跑出来的，这个先不说了，那些清教徒派来的学者呢？www.youxs.org——他可是御医！难道他也不能再回去了吗？这肯定不是坎特伯雷座堂最初的意愿！”

原来你们也知道自己身上还有罪名啊……

这几个法兰西学者，只有笛卡尔是比较无辜，他基本上算是半劝诱、半绑架来的，甚至因此还受到了严重的心理刺激，经过几年的时间，这才逐渐痊愈，大多数体面的绅士，估计不会把责任算在他这里。

“可见，宗教、政治本来就是密不可分的事情，指望宗教存在的宗旨脱离政治需要, 完全是民间最一厢情愿的妄想。”

当然，这话不适合说给法兰西人听，他们是最要脸面的，尤其接受不了被海峡对岸的世仇给比下去，她含着笑容，又喝了一口甜咖啡，这会儿，她比较能享受其中的美味了。“传播一种全新的信仰，甚至要把国王送上断头台，如果我没记错的话，红衣主教好像还是您的顶头上司，和您的交情不错，德先生，如果是你的话，你会帮助一个连老上司都能背叛的人吗？”

这个德先生, 在建筑上的确是有独到长材的，数学天分也好，光靠这两样, 就足够他在买地吃香喝辣的了, 却偏偏还有一腔不合时宜的政治热忱……还真是叫人啼笑皆非, 无可奈何！

“否则，您也不会感到道统在欧罗巴特别难以传播了——你以为就只有你想把这一套在家乡传播开吗？这是不可能的，它之所以没有成真，必定是因为违背了绝大多数人的利益。在你解决利益的冲突之前，想要回到法兰西去传播思想，我害怕您会因为疾病和晕船，死在路上！”

德札尔格的脸色也变了，他眼底本来兴致勃勃地燃烧着的一股火光，在瓶子疾声厉色的言语中，第一次有点暗淡了下来，喃喃地重复着瓶子的话，“默契的利益同盟……约束返航的旅客言行？可是……可是那是多么、多么好的东西啊！他们对此也是有感觉的，不是吗，他们……他们很多人都暗中信仰了知识教呀……”

她的这个老师，一直以来都有一个远大的理想，就是要做一幢高大的灯塔，把买地的道统，折射着传回故乡去。瓶子是知道的，但她没有想到德札尔格居然会如此重视这个梦想，同时又完全低估了它的难度，他好像只是把各国的皇室贵族，看成了这个梦想的阻碍，却从来没想过，那些在构思中应该是助力的人群，居然也会加入利益同盟，在利润的诱惑下，扼杀一切不稳定的因素。

其他人，譬如费尔马、德札尔格，都是偷越国境，这个罪名其实可大可小，往大了说，政府也的确可以拒绝他们回国，或者给他们治罪。不过，这种罪名会不会被追究，主要还看风向，如果其余国家的学者可以回国的话，那他们平安落地的概率也很大，甚至，如果其余国家积极接学者回国的话，费尔马等人可能也会受到来自祖国的归国压力——

这也是很多人推测起来比较纠结的点，到底是留在太平繁华的买地，还是把学到的知识带回相形失色，贫穷混乱，同时还在战争中的家乡，很多人都认为，这会是个非常艰难的决定，他们也不知道会如何选择。

……瓶子无语了，看了看费尔马等人的表情，她也忍不住轻喊了起来，“你是真的想死啊，老师！居然用敌国人的船只回国，你能想得到教会将怎么说你吗？叛国的奸细！倚仗英吉利人，动乱祖国的奸臣！到时候，就算是受苦的农民，他们也不敢随便支持你啊！”

“你怎么知道！”德札尔格立刻瞪大了眼睛, 极为吃惊，“这正是我面对的第一个困难——别说朋友们了，就连船长也不愿意帮我，我居然找不到一艘回欧罗巴的船！可恶！这些船长中有许多人分明已经是知识教的信徒了！”

对于这一点，很显然，虽然符合了其余这些学者们的倾向, 也让他们感到欣慰, 但其实他们也并不真正明白原因，和德札尔格一样，都表现出天真的不解来。瓶子心里不由得跑了个题：“这些法兰西的学者，大部分都体现出了远离政治、漠不关心的特点，这大概是因为他们的宗教信仰很薄弱，而由加尔文宗、移鼠会带来的那些虔信者，政治素养就要高得多了。”

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