9,预期
(一)
【笔记】
孟子对曰:“王好战[26],请以战喻。填然鼓之[27],兵刃既接,弃甲曳兵而走[28],或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池[30],鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也[31]。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜[32],无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教[33],申之以孝悌之义[34],颁白者不负戴于道路矣[35]。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒[36],然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检[37],涂有饿莩而不知发[38];人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
注:无望民之多于邻国也——这不现实啊
(本章完)
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“以刃与政,有以异乎?”
曰:“无以异也。”
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曰:“庖有肥肉[41],厩有肥马[42],民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之[43],为民父母,行政不免于率兽而食人,恶在其为民父母也[44]?
(二)
梁惠王曰:“晋国[46],天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐[47],长子死焉;西丧地于秦七百里[48];南辱于楚[49]。寡人耻之,愿比死者1洒之[50]。如之何则可?”
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梁惠王曰:“寡人愿安承教[39]。”
孟子对曰:“杀人以梃与刃[40],有以异乎?”
曰:“无以异也。”
孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨[51],壮者以暇日修其孝弟忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑。”
注:弃疑
曰:“不可。直不百步耳[29],是亦走也。”
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