世界的真相：远比你想象的真实

因此，我们需要记住，并铭记于心的是：

塔勒布在《反脆弱》中，就曾说道：“现在人们，无条件地相信有组织的科学力量，这几乎取代了对有组织宗教的无条件信仰。”

科学主义（stism）——是一种把自然科学技术，作为整个哲学的基础，并相信它能解决一切问题的哲学观点，它把自然科学当做哲学的标准，其基本特征是在尊重科学经验和事实的名义下，推行不可知论与主观经验主义。

而关于世界的真相，就是人类的文化与生活，可能永远也无法离开——故事，这或许就是基因与模因的运行模式——看看虚构想象的电影、小说、剧集、游戏、及信仰，在人们生活中的地位与作用，就显而易见了。

那么，尽管我们可以自由选择，所要相信的不同故事，但一旦选择相信了某个故事，结果其实就是，我们生活在了那个故事里，直到我们发现了某个真相，或追求到了某个所谓的真相——这只不过是另一个不同版本的故事而已，甚至就连没有故事，也都是另一个故事，而结束一个故事，就会开启另一个故事——于是到头来，我们的生活与选择，仅仅就是穿梭在一个个虚构的故事里，然后用零碎的情节与相信，拼接出了一个属于我们自己的——人生大戏。

由此可见，文明与社会的根基，其实是由人脑的本能和智能，所构建的感受和故事——这都是神经现实所构造的颅内模拟。

事实上，回顾历史就会发现，文明的发展与社会的演变，均是由大多数人所相信的故事，来推动和塑造的。

以及最重要的，任何一个故事都渗透着人类的本能，甚至是浸透了人类的本能。

（本章完）

显然，在最底层的基石是第一原理，然后在其上是坚固的自然规律，在自然规律之上演化出了人脑及神经网络，接着人类总结出了科学逻辑（因为充满了错误、漏洞与猜想，这已经没有自然规律那么坚固了），而在可能错误的科学逻辑之上，就是人脑之间传播的故事（充满了希望、谎言、欺骗与虚幻），最后在故事之上才是——人类文明与人类社会。

甚至，根植于自然规律的科学，也不能例外——因为科学基于观测、依赖经验、需要证据，而观测、经验和证据都可能是局部片面的，所以科学并不能保证绝对永远的正确，这就给故事的“渗入”留下了缝隙，而“科学主义”就是故事染指科学的一个产物。

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神经现实，代表认知。

故事现实，代表文明。

既然“我们”是故事，现在就让我们抛开“我们”的视角，转而从更宏观的视角来看：

观点来来去去，故事留驻人心，那些流传最久远的观点，都有着自己的故事。

而有故事就有主角和配角，有利益就会有分配，适者是有差别的生存，无论是什么故事，都一定会服务于某些机构、团体或个人的利益和欲望，并且没人可以逃离故事。

但相信什么故事，参与什么故事，支持什么故事，反对什么故事，一切都在于自己的选择，并和自己的利益和生存状态息息相关。

这其中的原因，就在于前文所说的，故事串联起了合作，合作带来了力量，并且仅也有合作的力量，才能够推动和塑造，文明的发展和社会的演变。

这可以抽象成，以下三层现实：

自然现实，代表规律。

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