从恒河开始的神话之原神

高午一听，对啊！这不就给老子的身份安上了吗？而且听这个意思来看毗湿奴似乎并不知道地球是个什么具体的情况！难道是因为这个小小的星球之中走出了太多的大能，导致被屏蔽了天机？

后面省略一部分称号，不多也就是几百而已……

高午一连串说了一千个关于毗湿奴的称号，真可谓是学贯道法、推陈出新出了真乃无上水神，太上至水。

毗湿奴也是被高午的话所震惊到了，恍惚之中也以为这是他毗湿奴最虔诚的信徒了。

毗湿奴问道：“我只是这个世界之中的至高之神而已，我不明白为什么能得到你这个来自异界的旅行者的信仰，难道在你的世界之中也有我的名号吗？”

毗湿奴都被他虔诚之心所震惊到了，这一定就是他的信徒啊！

毗湿奴被感动了，于是他高兴之下决定要实现高午一个愿望。

毗湿奴和善道：“我相信你了，我虔诚的信徒啊！按照这个世界的规则，虔诚的信徒应该得到神的赐福，说吧你想要什么愿望？除了长生，我什么愿望都尽量满足你……”

高午看到毗湿奴相信了自己的话之后松了一口气，看来自己应该不会被毗湿奴随手给灭了。

而且没想到竟然还得到了毗湿奴的一个愿望，不过这也不是什么稀奇的事情，卡瑞印的三大至高神经常给它们的信徒实现愿望。

甚至有许多次湿婆的信徒说要湿婆当护卫、要毗湿奴当护卫，它们都满足了它们。

不过最后懂得都懂，这种无理的要求对于这等理论上全知的神灵来说早已经看到结局了，最后都是它们的信徒自动解除了愿望。

至于毗湿奴所说的除了长生不死，这倒是让很多人不解，理论上并没有神灵因为寿命而死，都是因为各种诅咒或者被斩杀。

或许不是寿命长生难，而是后面的不死。

哦，对了据说天界的神灵好像要什么甘露才能保持寿命长生。

似乎只要苟起来应该就能长生了，但是这几个至高之神却不愿意实现。

有许多次信徒都想求长生不死，但是湿婆等神都不答应。

但是总有聪明人开始另寻途径。

有一次一个信徒说既然我不能长生不老，那么我希望是被湿婆和毗湿奴的孩子所杀死。

众所周知湿婆和毗湿奴一般都是男相现身，所以信徒以为可以永生不死了，于是开始祸乱世界了。

于是毗湿奴开始化为摩西妮与湿婆生出来一个儿子将那个信徒斩杀。

所以愿望也不是什么都瞎jiba取的，即便是短期来看好的不得了，但是一旦三大至高想整你还不是一个念头的事情？

遍在者、毗湿奴、婆舍吒伽罗、过去将来现在之主、众生的创造者、众生的支持者、存在者、众生的灵魂、众生的起因，纯洁的灵魂、最高的灵魂、解脱者的最高归宿、不变者、原人、见证者、知领域者、不灭者，瑜伽、知瑜伽者的导师、自性和原人共同之主、赋形人狮者、吉祥者、美发者、人中魁首，等同一切者、沙尔婆、慈祥者、不可动摇者、第一存在、收纳者、不变者、自生者、促成果报者、世界支撑者、万物的源泉、力大无穷者、万物所有者，自在者、行善者、太阳之精、蓝莲花眼、大声、无始无终者、支撑者、安排者、胜于宇宙创造者，不可测者、使人毛发倒竖者、脐生莲花者、诸神之首、宇宙建造者、人类制作者、巨大无边者、至古至老者、不可移易者，不可把握者、永恒者、体黑者、眼红者、毁灭者、富有者、居三处者、洁净者、幸福者、至高者，伊沙那、气息赋予者、生命气息、最古老者、无上生主、腹有金胎者、腹有土胎者、摩豆族人、诛灭摩图者，万物所有者、雄强者、携弓者、博学者、跨步者、跨步者之步、无上者、不败者、知行者、行动者、有我者，神首、庇护所、获福处、一切种子、众生之源、日、年、蟒蛇、信念、遍见者，非生者、众生之主、成道者、成道、万物之始、不灭者、人猿、灵魂不可测者、不与别物结合者，婆薮、婆薮之心、真理、灵魂公正者、共量、平衡、无误、莲花眼、阳刚之行，具阳刚之行者，楼陀罗、多首者、发色深棕者、宇宙子宫、令名清净者、不死者、长存者、不可动摇者、善骑者、大苦行者，遍行者、遍知者、焰光、遍军、折磨敌人者、吠陀、知吠陀者、知全支者、吠陀支、吠陀诗人，世界监督者、众神监督者、正法监督者、已作与未作、四我、四现身、四獠齿、四臂，放光、食物之施、所施之食、宽忍者、宇宙之先、无瑕者、胜利、胜利者、宇宙子宫、一再居于此地位者，因陀罗弟、侏儒、巨人、无误、纯洁者、伟力、超因陀罗、全聚、始创、持我、制他、自制，应知者、通医道者、常修瑜伽者、杀英雄者、摩豆族人、蜂蜜、超感官者、大幻、大能、大力，大觉、大勇、大才干、大光辉、不可见者、吉祥者、灵魂不可测者、大山高举者，大弓、大地托负者、吉祥女神的居所、善者的归宿、所向披靡者、神喜、得牛、知牛者之主，光耀者、训育者、天鹅、美翼、蟒蛇魁首、金脐、善苦行者、脐生莲花者、生主，不朽者、天眼通狮子、养育一切者、生活宁静者、坚忍者、非生者、不可制驭者、立法者、令名远播者、杀神敌者；

众生之师、无上之师、众生栖息处、真理、真勇无敌者、闭眼者、睁眼者、戴花环者、辩才之主、非凡之智，引导者、众生引导者、吉祥者、法理、领导者、赋形风神者、千首、宇宙之魂、千眼、千足，转动者、脱离者、障目者、粉碎者、日、毁灭一切者、祭火、风之神、身负大地者，施福者、慈悲心、宇宙支持者、宇宙哺育者、无所不在者、行善者、世所景仰者、圣者、阁诃奴、那罗延、那罗，不可数者、灵魂不可量者、非凡者、教化者、纯洁者、实现目的者、成道所愿者、助人成道者、成道保证者，公蛇、雄牛、毗湿奴、关节强壮者、牛腹、增财者、增加者、杰出者、天启之海，妙臂、难持、辩才、大王、施财者、婆薮、多身、巨身、遍光、照亮众生者，巨力、巨能、持电光者、灿烂的灵魂、热之源、兴盛者、清纯之音、秘咒、明月之光、日耀之光，甘露之光、起源、光芒、兔影、天神之主、药草、贯通宇宙之路、真法之力，过去将来现在之首、净化者、无垢者、风之神、灭欲者、启欲者、可爱者、爱之神、施爱者、力大无穷者.由迦啪动者、由迦运行者、诸幻制造者、巨食者、隐形者、多形者、败千敌者、败敌无数者，众生所望、优秀者、优秀者所望、头饰孔雀翎者、那估舍、公牛、制怒者、致怒者、宇宙创造者、宇宙之臂、大地支持者，不灭者、令名广布者、生命气息，气息赋予者、婆薮王之弟、贮水者、在上者、专注者、坚立者，室建陀、室建陀支持者、宇宙背负者、施恩者、挟风而行者、婆薮提婆之子、雄强伟岸者、初始之神、城堡破坏者，无忧者、救度、救度者、勇敢者、勇力、人类之主、可意者、头有百束发者、手持莲花者、眼如莲花者，脐生莲花者、莲花眼、莲胎、有骨肉之躯者、大智者、富有者、古老之魂、大眼者、以金翅鸟为旗幡者，无与伦比者、舍罗婆、可怖者、识机缘者、取供品者、任何特征无不具备者、幸运者、战无不胜者，超越毁灭者、身红者、正道、一切之因、腰系带者、容忍者、大地支持者、大福、迅疾者、食无量者，诞生促成者、激励者、提婆、吉祥之胎、无上之主、构成宇宙者、宇宙之因、宇宙创造者、宇宙促变者、不可深入者、秘不可见者，决定者、众生居所、共同居所、居所提供者、不可移易者、无上福祉、最高者、可见者、满足者、丰富者、貌美者……”

毗湿奴接着和善笑问道：“既然如此，为什么你要信仰我呢？在这个世界的赞扬之中湿婆大天才是战力最强的存在，梵天是创造之神是宇宙的缔造者，似乎来看我只是一个平平无奇的至高之神而已，你不去信仰它们，为什么来信仰我呢？”

高午心中一动，这种得罪人的事情得好好把握啊！

首先出现的就是千头蛇床，在这个千头蛇床之上毗湿奴和善微笑地看着高午。

“罗摩、停止者、结束者、正道、被引导者、引导者、无引导者、英雄、力过群雄者、正法、知法者之首，毗贡陀、原人、生命气息、气息赋予者、神圣音节、宽阔者、腹有金胎者、杀敌者、广布者、风之神、车轴下生，季节、日轮、时间、居高位者、仁慈者、有力者、年、聪敏者、栖息所、全能者，展开者、静止者、不可动摇者、权威者、不朽种子、目的、非目的、大睾、大福乐、大财，从不委顿者-、已入解脱者、存在者、正法柱石、大祭、众星拱卫者、众星在握者、胜任者、坚持者、欲求者，祭祀化身、享祭者、大享祭者、大祭的化身、大苏摩祭、善者的归宿、见一切者、解脱之魂、知一切者、无上之知，守善戒者、面容喜庆者、敏感者、善发妙音者、赐福者、善待众生者、令人销魂者、制怒者、英雄巨臂、撕碎者，催眠者、独立不羁者、遍布宇宙者、非一相者、非一业者、年、爱众生者、有犊者、珍宝在腹者、财富之主，正法保卫者、正法执行者、正法的本源、存在、非存在、可消亡者、不消亡者、不可知者、千道光、安排者、因善而著名者，光线之轮、住于众生之间者、狮子、众生大王、神中元老、大神、众神之主、诸神支持者之师，超越者、牛主、护牛者、凭知接近者、古老者、有身体者之主、猴王、酬值丰厚者，饮苏摩者、饮甘露者、月亮、胜多、众之首、戒律、征服者、践言者、陀沙诃人后裔、沙特婆多族之首，生命掌握者、戒律制定者、观察者、穆昆陀、步阔不可测者、所有水的容纳者、无限灵魂、偃卧于大洋者、毁灭者，非生者、杰出者、自然者、制敌者、施乐、欢喜、令喜、快乐、真正之法、三步，大仙人、迦比罗阿阉梨、知恩者、大地之主、跨三步者、三十三天掌管者、大角、果报实现者，大野猪、得牛、妙军、戴金臂钏者、隐秘者、深不可测者、难以领悟者、保护者、手持轮宝仙杖者，虔诚者、自体、不可征服者、黑天、坚定者、耕种者、不灭者、伐楼拿、伐楼拿之子、大树、蓝莲花眼、大意念，世尊、毁薄伽者、欢喜者、戴林中花环者、以犁为武器者、阿提底之子、发光者、阿提底之子、忍耐者、最终归宿，携良弓者、以斧斫敌者、凶狠者、施财富者、高可触天者、无所不见者、毗耶娑、语言之主、非胎生者，三娑摩、吟娑摩者、娑摩、寂灭、药剂、药师、遁世者、安静者、无躁者、心安者、终极归宿……”

高午虔诚道：“我其实并仅仅单单信仰您，我信仰像您这样的所有的正义之神，像阿修罗这种强大却邪恶的恶魔我向来是敬而远之的。而湿婆、梵天它们虽然一个有强大的威名、一个创造万物，但是呢众所周知三位大神都是三位一体，没道理两样东西您就比它们差，都是处于同一位置。真正让我最信仰您的是您能让人有所进步啊！”

“刚刚我讲的，如上所诵，无一遗漏，就是伟大的美发者(黑天)的一千个神圣名号。谁能经常聆听这些名号，或者经常念诵它们，就不会在生活中陷入困境，无论是在今生，还是在来世。一个至高门可以因此而顺利地掌握吠檀多。一个帝族人可以因此而百战不殆。一个吠舍可以因此而财富充盈。一个踏足也能因此而获得幸福生活。一个渴望功德的人，可以因此而功德圆满。一个追求财富的人，可以因此而财源滚滚。一个喜好肉体快乐的人，可以因此而不乏声色之娱。一个需要后代传宗的人，可以因此而子孙绕膝。

一个人如果内心纯洁，态度虔诚，常在思想上追随婆薮提婆之子，并能日日抖擞精神，念诵他的一千个名号，那么他不仅能获得大好名声，在家族中出人头地，而且会家道兴旺，永不衰落，福惠之大，无有其匹。他还会获得巨大的勇气和精力，无论何时都不为恐惧所烦恼。病痛之苦不会再来，他将变得身强力壮，精神焕发，容貌出众，气质不凡。罹患疾病的，能够得到充分的疗治；受到束缚的，能够从困境中解放出来；惶惶不安的，能够摆脱惊恐的威胁；陷入困境的，能够脱离不幸，远避灾祸。

他精通全部正法。任何人的令名，无不凭借他而得以传扬。因此，我认为，他是不可超越的法中之法。人们应该永远以美妙的赞辞，称颂那长着莲花眼的大神。他是最伟大的精气。他是最伟大的苦行。他是最高的梵。他是终极归宿。他是神圣中的至圣。他是幸福中的至福。他是神中之神。他是一切众生的不灭之祖。

宇宙创始之初，一切众生都源出于他。宇宙消亡之时，他们都又复归于他。大地之主啊，毗湿奴是世界领袖，宇宙之主。请听我告诉你他的一千个名号。这些名号具有涤除罪愆，化险为夷的作用。广为人知的大神名号皆取自于他自身的固有特征。众仙人曾经唱诵过它们。现在，为了众生的福利，我要再将它们念诵一遍。

在汪洋大海之中，一道光芒闪动，无数的法则开始显现。

嗯，朕觉得很有可能！

于是高午一脸惊讶地道：“猪啊！不愧是猪！没错！在我们的世界之中也有您的尊称呢！我们的世界叫阿三大世界，在那个世界您可是三大至高神，只是那里似乎是一个末法时代，已经数千年没有过真正的神迹了，有的仅仅是繁衍……咳咳，遍布世界的神之遗迹……”

毗湿奴听了之后感觉很有意思，这样一个世界有自己的传说但是自己竟然没有一点点感觉，还真是有点意思啊。

一个人如果经常怀抱真诚之心，崇拜众生之首(毗湿奴)，称颂他的上千名号，那么任何艰难险阻，都能迅速克服。谁将自己交付给婆薮提婆之子，以他为最终的追求目标，他就能清除一切罪愆，以纯洁的自我，实现与梵的永恒结合。只要虔信婆薮提婆之子，任何人都将彻底告别困苦；对于生、死、老、病的忧惧，也当不复存在。谁怀着信仰崇敬之心，念诵如上的名号以为赞词，他就能使自己获得灵魂的安宁。获得宽容的性格、坚定的意志、好运、记忆和名声。在那些虔诚信奉众生之首，已经积累功德的人身上，愤怒、妒忌、贪婪或者歹念都不会再出现。所有天空的一切，包括月亮、太阳、星辰，以及苍穹、方位、大地和海洋，全都依靠婆薮提婆之子的勇力来维系。整个宇宙，包括所有能动和不能动的部分，包括天神、阿侈罗、健达缚、药叉、蛇蟒和罗刹等，全在黑天的控制之下。种种感觉、思想、智慧、生命、潜能、力量和意志，都以婆薮提婆之子为其灵魂。领域和知领域者也是如此……”

高午再次开始了他的演讲之路，这可是后来的一个著名人物毗湿摩的教诲啊，要不是神力慧脑，之前看的还这不一定能说出来。

哈努曼扯了扯嘴角，这小子莫非是得到了水神伐楼那的传承，成了水神不成？

高午双手合十虔诚地道：“至高无上的维持之神……”

“一个人应该抖擞精神，经常颂赞那神中之神，宇宙之主，无限存在的众生之首，念诵他的千种名号，要以景仰之心，赞美那不灭的原人，沉思他，颂扬他，对他俯首致敬，祭祀崇拜。谁经常歌颂无始无终，永恒存在的毗湿奴——那世界的监督者.全宇宙的大自在天，他就能够成功地摆脱一切烦恼和不幸。毗湿奴是世界的保护者，是超自然的存在，是一切众生起源的原初之本。他是知梵者。

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