第46章 汉服
“ZG的文化还真是博大精深啊。”
“汉服‘始于黄帝,备于尧舜’,源自黄帝制冕服。”
“定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。”
“哦~”
“明白了。”
“很好看的。”
温旭说完后又补充道。
“好啊。”
“那我们什么时候开饭呢?”
“我都有点饿了呢。”
“对哦,你先去洗漱吧,早饭马上就准备好了。”
“行。”
………………………………
吃完饭
“月九,你帮月卫把这些衣服穿上吧。”
温旭给了月九八套衣服,是玄色的汉服。
“他们今天就穿这些了。”
“好的,少爷。”月九接过衣服说道。
“阿旭,你进来吧。”
灰原哀的声音从房间传来。
温旭将衣服给了灰原哀,还解释了一遍怎么穿,现在应该是穿好了,叫温旭进去盘头发。
可是当温旭进去后,他就傻眼了……
“当然。”
“汉服,全称是‘汉民族传统服饰’,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以‘华夏-汉’文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是Z。”
“那你的假发是哪弄来的?”灰原哀伸手摸了摸温旭的头,说道。
温旭也没有反抗,说道:“当然是叫月九帮我买的啊。”
“不认识我了?”温旭将肩边的头发向后一甩,笑着说道。
“‘衣冠上国’、‘礼仪之邦’、‘锦绣中华’、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项ZG非物质文化遗产以及受保护的ZG工艺美术。与汉人一词类似,汉服中的‘汉’字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于‘汉服’最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’”中的‘汉服’是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的‘汉服’指的则是汉人的服饰礼仪制度。”
“对了,我给你也准备了,一会儿你也试试。”
“我帮你盘头发。”
灰原哀放下手,看着温旭说道:“我不带假发吗?”
“是的,这是汉服。”温旭解释道。
“那……介绍一下?”灰原哀说道。
“咋了?”
灰原哀:(??????)??
温旭:“那当然!”
温旭:<(?????)>
“不用了,我可以把你的头发盘起来。”
“盘头发又称束发。”
“‘黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤’,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。”
“嗯~”
“看起来还可以啊,这是ZG的服装吗?”灰原哀好奇的问道。
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