第238章 哀毁过情 伤生亏孝
经文:【丧不过三年,示民有终也。】
“丧”,就是奔丧、丧礼。孝子守孝、守灵,要不超过三年,以三年为期。三年之内都是做到“哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘。”《弟子规》也讲:“丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。”都是以三年为期,不要超过三年,因为总有个节制。“示民有终也”,“示”就是指示给大众,是有一个终结的,凡事我们要懂得节制,不能够过了,过犹不及。
如果三天不吃饭,哀痛就毁坏身子了,这就超过正常的情分,有点过分了。如果是真的因为不吃东西而死了,这也是有亏孝道,所以说“灭性而死,皆亏孝道。”
礼都应该有所节制,礼节礼节,没有节制也就不成礼了。
三、三年之丧达礼有终
唐玄宗对此经文注解:“不食三日,哀毁过情。”
玄宗的“灭性”就是指生命、性命的毁灭,死了的话当然有亏于孝道。因为身体是行孝的工具,要用这个身体去行孝,去传承我们的家业、家风、家道。这个身体是父母赐予的,“父母生之,续莫大焉”,我们要维持并延续这个身体,不是为自己,而是真正为行孝,为传承家道,对得起自己的祖先,对得起自己的父母,也要好好的养育后代,让祖宗的德行得以发扬光大,这样才是不亏孝道。
“故圣人制礼施教,不令至于殒灭”。所以圣人周公制定这些礼数,夫子又述而不作,把这些礼数叙述出来。“制礼施教”,制这些礼节,祭礼、丧礼,都是人们的生活行为规范;“施教”就是施行教诲,教孝道、教礼,使礼教不至于殒灭;“殒”就是死的意思,“灭”是毁灭。如果是毁灭了身体也就不符合礼教了,这是告诉大众,虽然我们要有丧礼,是可以也是应该表达自己的哀戚之情,但是不能过分,要有所节制。
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